Ý CẦU NGUYỆN THÁNG MƯỜI MỘT – NĂM 2026

Cầu cho việc: “Sử dụng tài sản đúng đắn”

 

"Mọi tín hữu đều hiệp nhất với nhau, và để mọi sự làm của chung. Họ đem bán ruộng đất và tài sản, lấy tiền chia cho mỗi người tuỳ theo nhu cầu." (Cv 2, 44-45)

Tài sản là thành quả của công việc lao động chính đáng, là phương tiện mang lại sự ổn định cho đời sống gia đình và thúc đẩy xã hội phát triển. Thế nhưng, ranh giới giữa việc "sở hữu tài sản" và bị "tài sản sở hữu" thật mong manh. Khi để cho lòng ích kỷ ngự trị, của cải dễ trở thành bức tường vô hình ngăn cách chúng ta với tha nhân, khiến con người trở nên vô cảm trước nỗi đau của đồng loại.

1. QUẢN LÝ TÍN TRUNG

Mọi sự ta đang có đều là quà tặng đến từ Thiên Chúa, con người không phải là chủ nhân, mà chỉ là người quản lý được Thiên Chúa tín nhiệm trao phó. Một người quản lý trung tín sẽ không giữ của cải cho riêng mình, nhưng biết trao tặng và chia sẻ để tạo nên giá trị cho xã hội và thắt chặt tình liên đới.

• Đối với người tu sĩ, lời khấn khó nghèo là lời cam kết sống vai trò quản lý trung tín ấy cách triệt để: không chiếm hữu, không tích lũy cho bản thân, nhưng dùng mọi tài sản đã lãnh nhận để phục vụ tha nhân. Khó nghèo trong đời tu chính là dấu chỉ hữu hình của tình yêu tự hiến, là lười chứng: hạnh phúc đích thực không hệ tại ở của cải vật chất.

2. TỰ DO NỘI TÂM

Sống khó nghèo là giữ cho tâm hồn được tự do, hài lòng với những gì mình đang có, biết “đủ” để không rơi vào cơn khát tích trữ vô độ. Khi tâm hồn không bị đè nặng bởi vật chất, lòng con người mới có chỗ cho Thiên Chúa ngự trị, cũng như đủ nhạy bén để nhận ra anh chị em quanh mình đang cần được giúp đỡ.

• Đối với người tu sĩ, lời khấn khó nghèo là phương thế để tâm hồn được tự do sống hết mình cho Thiên Chúa và cho tha nhân. Thực thi lời khấn khó nghèo là tin tưởng và phó thác vào sự quan phòng của Chúa, người tu sĩ không bám víu vào của cải như là điểm tựa, nhưng đặt trọn niềm cậy trông nơi Thiên Chúa là gia nghiệp duy nhất đời mình.

3. SỐNG CÓ Ý THỨC

Giữa một xã hội yêu chuộng tiêu thụ, con người dễ bị lôi cuốn vào lối sống xa hoa và phô trương. Tiết kiệm là đức tính cần thiết hôm nay, cần giúp người trẻ biết trân trọng tài sản Thiên Chúa ban qua từng hành động nhỏ bé, như ý thức tắt ngọn đèn khi không cần dùng tới, ăn uống không để dư thừa lãng phí, tái sử dụng những món đồ còn dùng được… 

• Đối với người tu sĩ, sự tiết kiệm mang chiều kích của chứng tá, bằng lối sống giản đơn, khiêm tốn và từ bỏ những tiện nghi không cần thiết, đó là lời rao giảng sống động giữa một xã hội đang say mê tích trữ và tiêu xài. Khi chúng ta dám hy sinh phần mình để sẻ chia cách quảng đại, đời sống hiến dâng tự nó trở thành lời rao giảng về sự khó nghèo, hiệu quả hơn mọi lời nói.

4. THỰC THI BÁC ÁI

Mỗi khi can đảm khước từ một nhu cầu xa xỉ, chúng ta đang đóng góp một "viên gạch" xây nên quỹ tình thương cho người nghèo, giữ trái tim không chai sạn trước sự thiếu thốn của tha nhân.

• Đối với người tu sĩ, chính đời sống chung trong cộng đoàn chinh là trường học đầu tiên của tinh thần chia sẻ: biết đặt tài năng, thời giờ và của cảu cho việc phục vụ, vui vẻ quan tâm lẫn nhau. Bên cạnh đó, qua các hoạt động bác ái, mục vụ và truyền giáo, tu sĩ biến tình thương thành hành động cụ thể, nâng đỡ những anh chị em nghèo khổ và bị bỏ rơi ngoài xã hội.

 

* Khi người tu sĩ trung thành sống lời khấn khó nghèo, dẫu của cải vật chất có hao hụt đi, thì kho tàng thiêng liêng của tình người và ân sủng lại được Thiên Chúa đổ tràn trong tâm hồn. Chính trong sự từ bỏ, họ tìm thấy niềm vui đích thực. Ước mong chúng ta luôn biến những gì đang sở hữu thành công cụ lan tỏa tình thương, để qua lối sống giản đơn thanh thoát, thế giới nhận ra khuôn mặt khiêm hạ, giàu lòng thương xót của Chúa Giêsu - Thầy Chí Thánh mà một đời chúng ta miệt mài dõi bước.

 

Bài chia sẻ Tháng 11/ 2026 – Tu viện Thánh Catharina, Thủ Đức