NHẬP MÔN VỀ VIỆC CẦU NGUYỆN VỚI NGHỆ THUẬT

VISIO DIVINA


“Chiêm ngắm nghệ thuật là một cách để lắng nghe Thiên Chúa.”

Nữ tu Wendy Beckett

Cuốn sách Cầu nguyện của một em bé với Nghệ thuật

MỤC LỤC

  1. 01. Nhập môn
  2. 02. Visio Divina: Một phương pháp tiếp cận ngắn gọn

01. NHẬP MÔN

Cầu nguyện chiêm niệm là thời gian thinh lặng và cô tịch trong sự hiện diện của Thiên Chúa, dành riêng một thời gian và không gian để ở lại với Thiên Chúa, Đấng luôn hiện diện với chúng ta; đó là một thời gian thánh để lắng nghe Thần Khí và đào sâu kinh nghiệm về tình yêu Thiên Chúa. Từ lâu, các Kitô hữu đã sử dụng nghệ thuật như những người bạn đồng hành trong việc cầu nguyện chiêm niệm.

Visio Divina có thể là một cánh cửa dẫn bạn vào căn phòng cầu nguyện nội tâm của mình. Đây là một phương thế cầu nguyện giúp lắng nghe Thiên Chúa, bởi vì nghệ thuật mời gọi chúng ta chú tâm. Đó là một cách cầu nguyện chiêm niệm nhẹ nhàng và đẹp đẽ, khi chúng ta ngồi trong thinh lặng và chiêm ngắm cách phản tỉnh với ước muốn nhìn thấy và nghe được Thiên Chúa cách rõ ràng. Theo nhiều cách, phương thế này tạo cơ hội để chúng ta mở lòng đón nhận cái nhìn yêu thương của Thiên Chúa dành cho mình. Cầu nguyện với một tác phẩm nghệ thuật làm điểm quy chiếu đơn giản là sử dụng tác phẩm nghệ thuật như một “cửa sổ của tâm hồn”, qua đó chúng ta hướng nhìn lên Thiên Chúa, đồng thời nhìn vào chính mình và cuộc sống. Chúng ta tin rằng Thần Khí Thiên Chúa có thể mặc khải cho chúng ta nhiều điều cần biết trong kiểu chiêm niệm và cầu nguyện này. Cũng như mọi hình thức cầu nguyện, Visio Divina dành không gian, thời gian, sự ưu tiên và sự đón tiếp cho Đấng biết chúng ta rõ nhất và yêu thương chúng ta cách vô điều kiện.

Các biểu tượng trong hội họa và điêu khắc, vì thế, là một dạng “ngôn ngữ” trực quan được sử dụng để truyền tải một sứ điệp. Hình ảnh là một phương thế mạnh mẽ để truyền đạt chân lý và khơi dậy cảm xúc, thường gợi lên những đáp trả sâu xa hơn những gì ngôn từ có thể diễn tả. Việc cầu nguyện và suy niệm với nghệ thuật và Kinh Thánh là một trong những thực hành chúng ta có thể sử dụng để gặp gỡ Thiên Chúa, xây dựng cuộc đối thoại với Thiên Chúa (cầu nguyện), và đào sâu mối tương quan của chúng ta với Thiên Chúa.

Trong tác phẩm Cầu nguyện với Nghệ thuật, Louise Holert nói rằng các nghệ sĩ “vẽ bằng đức tin và vì đức tin, trao truyền những cách diễn giải trực quan của họ về bản văn Kinh Thánh. Bằng cách cung cấp những hình ảnh khơi dậy trí tưởng tượng, họ giúp chúng ta cảm nghiệm bản văn, chuyển từ điều trừu tượng sang điều cụ thể… Khôi phục nghệ thuật thánh về mục đích nguyên thủy của nó giúp chúng ta nhớ lại, suy niệm và đáp trả cách trọn vẹn hơn với Thiên Chúa Ba Ngôi của chúng ta. Nghệ thuật thánh mời gọi chúng ta chiêm ngắm hành trình đức tin cá nhân của mình trong một bối cảnh rộng lớn hơn…”.

Holert tiếp tục mô tả nghệ thuật thánh như một “phương thế của ân sủng”, có thể hoạt động theo những cách sau:

  • Ân sủng để dừng lại và lắng nghe
    Nghệ thuật mang đến cho chúng ta cơ hội, giữa cuộc sống hối hả và tất bật, được dừng lại, suy niệm và lắng nghe một cách tập trung.
  • Ân sủng để đáp trả từ con tim
    Nghệ thuật giúp chúng ta chuyển từ trí óc xuống con tim.

“Hãy lắng nghe con tim mình. Chính nơi đó Đức Giêsu nói với bạn cách thân mật nhất. Cầu nguyện trước hết và trên hết là lắng nghe Đức Giêsu, Đấng ngự nơi tận sâu thẳm con tim bạn… Tiếng của Người là một tiếng nói khiêm tốn, gần như chỉ là một lời thì thầm, tiếng nói của một tình yêu dịu dàng.” — Henri Nouwen

  • Ân sủng để cảm nghiệm chân lý giáo lý như một thực tại tương quan
    Khi mời gọi chúng ta tham dự, nghệ thuật khuyến khích chúng ta vượt ra khỏi cách tiếp cận chân lý chỉ mang tính mệnh đề. Nghệ thuật mời gọi chúng ta đáp trả bằng trí hiểu, cảm xúc và ý chí, để bước vào sự thân mật liên vị với Ba Ngôi Thiên Chúa. Nghệ thuật mở chúng ta ra với một tương quan toàn diện với Thiên Chúa.
  • Ân sủng để nhìn thấy chiều sâu
    Nghệ thuật thánh soi sáng Kinh Thánh, và Kinh Thánh soi sáng nghệ thuật. Nghệ thuật mang đến những cái nhìn mới về những chân lý vốn đã quen thuộc.

“Nghệ thuật đưa chúng ta đi sâu hơn và xa hơn, vượt ra khỏi bề mặt theo một cách nào đó, để nhìn thấy hoặc cảm nghiệm một điều mà nếu không, vẫn còn ẩn khuất đối với chúng ta.” — Trevor Hart

  • Ân sủng để vận dụng trí tưởng tượng
  • Ân sủng để được biến đổi
    Nghệ thuật thánh là một phương thế của ân sủng biến đổi của Thiên Chúa. Nghệ thuật khơi lên một sự đáp trả; mở lòng chúng ta đón nhận ân sủng của Thiên Chúa. Khi suy niệm về một tác phẩm nghệ thuật, tác phẩm ấy sẽ ghi dấu trong tâm trí chúng ta và trở thành người bạn đồng hành cũng như người cố vấn trên hành trình thiêng liêng… Nghệ thuật thánh cung cấp những hình ảnh về tình yêu, chân lý và vẻ đẹp của Thiên Chúa cho “phòng trưng bày” trong tâm trí chúng ta — những hình ảnh về ân sủng biến đổi của Thiên Chúa, để thỏa mãn cơn đói sâu xa nhất của chúng ta: cơn đói khát một mối tương quan với Đấng đã tạo dựng chúng ta, và chỉ một mình Người mới có thể thỏa mãn và biến đổi chúng ta.
  • Ân sủng để thờ phượng
    Nghệ thuật thánh nuôi dưỡng khả năng đón nhận mầu nhiệm siêu việt của Thiên Chúa, tình yêu tinh tuyền và tuyệt đối, dẫn chúng ta đến việc thờ lạy, ngợi khen và gia tăng tình yêu đối với Ba Ngôi Thiên Chúa.

Trong Messages from God: An Illuminated Devotional, các tác giả giới thiệu những hình ảnh trực quan gợi lên rằng:

Nghệ thuật và cầu nguyện có một mối tương quan mật thiết với nhau từ khi Thiên Chúa trao cho những nghệ nhân tài giỏi là Bơ-xa-lê-ên và Ô-hô-li-áp nhiệm vụ tạo nên những thiết kế nghệ thuật cho Nhà Tạm trong sách Xuất Hành 31,1-6. Có nhiều cách thức khác nhau cho thấy nghệ thuật và cầu nguyện được liên kết với nhau. Cả hai đều là những loại ngôn ngữ — một là ngôn ngữ trực quan và một là ngôn ngữ bằng lời. Cả hai ngôn ngữ đều nói và có thể tôn vinh, ngợi khen Thiên Chúa.

Trong hàng ngàn năm trước khi máy in được phát minh, việc kể chuyện và những hình thức diễn tả bằng hình ảnh là những phương tiện qua đó Kinh Thánh và đức tin Kitô giáo được truyền đạt. Điều này mang lại cho chúng ta một kho tàng phong phú về nghệ thuật tôn giáo. Thiên Chúa không bị ràng buộc hay giới hạn bởi những hình ảnh này, nhưng Thần Khí có thể nói qua chúng nếu chúng ta mở lòng đón nhận những “bất ngờ và biến đổi” do Thần Khí hướng dẫn. Visio Divina là “một thực hành khuyến khích việc cầu nguyện sâu xa và hiệp thông với Thiên Chúa khi chiêm ngắm nghệ thuật và những hình ảnh trực quan khác.”

Trong The Art of Curating Worship, Mark Pierson nói: “Tôi tin rằng nghệ thuật có khả năng làm được nhiều hơn là truyền tải một sứ điệp: nghệ thuật có khả năng chuyển tải tiếng nói của Thiên Chúa và tạo nên một nơi cho cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa.”

Christine Sine nói thêm:

Chúng ta thường thực hành cầu nguyện như một hoạt động trí tuệ hơn là một thực hành xây dựng tương quan. Nhưng cầu nguyện được trao ban để mở chúng ta ra với một mầu nhiệm không thể bị thu gọn vào những suy nghĩ và lời nói. Và để thực sự bước vào mầu nhiệm ấy, chúng ta có thể được trợ giúp bởi những hình ảnh nói với con tim và mở tâm trí chúng ta trước sự kỳ diệu và vinh quang của Thiên Chúa.

Tim Mooney viết rất hay về thực hành cầu nguyện này:

Visio Divina (tiếng Latinh có nghĩa là “chiêm ngắm thần linh” hay “cái nhìn thánh thiêng”) là một phương pháp cầu nguyện với những hình ảnh hoặc các phương tiện truyền thông khác. Trong khi truyền thống Chính Thống giáo từ lâu đã thực hành việc cầu nguyện với các hình ảnh qua các biểu tượng thánh, thì Giáo hội Tây phương, đặc biệt là truyền thống Tin Lành, lại ít cảm thấy thoải mái với hình thức cầu nguyện này. Tuy nhiên, chỉ cần xem qua Kinh Thánh cũng cho thấy rằng hình ảnh đã là một phần quan trọng trong cách thức Thiên Chúa truyền thông. Thị kiến của Ê-dê-ki-en về những bộ xương khô, và giấc mơ của Phêrô trên sân thượng trong sách Công vụ Tông đồ chương 10, chỉ là hai trường hợp cho thấy hình ảnh và cầu nguyện có mối liên hệ mật thiết với nhau. Khi nền văn hóa của chúng ta ngày càng hướng về hình ảnh nhiều hơn [và khi việc tiếp cận các tác phẩm nghệ thuật qua phương tiện kỹ thuật số ngày càng dễ dàng]… Visio Divina mời gọi chúng ta nhìn với một nhịp độ chiêm niệm hơn. Phương pháp này mời gọi chúng ta nhìn tất cả những gì có thể nhìn thấy, khám phá toàn bộ hình ảnh. Nó mời gọi chúng ta nhìn cách sâu xa, vượt ra khỏi những ấn tượng ban đầu và thứ hai, vượt dưới những ý tưởng, phán đoán hay cách hiểu ban đầu. Nó mời gọi chúng ta để cho Thiên Chúa, Đấng không bao giờ bị giới hạn hay ràng buộc bởi bất kỳ hình ảnh nào, nhìn đến chúng ta, nói với chúng ta, làm chúng ta ngạc nhiên và biến đổi chúng ta qua những hình ảnh ấy.

Hình ảnh giống như những giấc mơ; chúng không phải là chân lý, nhưng có thể hướng chúng ta đến chân lý. Thường thì lý trí chỉ có thể đi xa đến một mức nào đó. …Chúng ta có thể đi đến một sự hiểu biết nào đó thông qua biểu tượng. Chúng ta nhìn thấy một hình ảnh và có một phản ứng cảm xúc hoặc vận động. Việc giữ hình ảnh trước mắt trong sự chiêm niệm trước khi cố gắng diễn tả nó bằng lời cho phép sự hiểu biết mới dần hình thành và trở nên sâu sắc hơn.

Nói về mục đích của nghệ thuật, C. S. Lewis viết:

“Đòi hỏi đầu tiên mà bất kỳ tác phẩm nghệ thuật nào đặt ra cho chúng ta là sự phó thác. Hãy nhìn. Hãy lắng nghe. Hãy đón nhận. Hãy gạt chính mình sang một bên.”

Ông lưu ý rằng chúng ta có thể chiêm ngắm một tác phẩm nghệ thuật mà không cần bất kỳ sự mong đợi nào, ngoại trừ việc tác phẩm ấy có điều gì đó độc đáo muốn trao ban cho chúng ta. “Cách tốt nhất để đến với nghệ thuật… là ‘đón nhận’ nó. Khi chúng ta ‘đón nhận’ nó, chúng ta vận dụng các giác quan, trí tưởng tượng và nhiều khả năng khác theo một khuôn mẫu do người nghệ sĩ tạo nên.” Ông tin rằng trong mỗi tác phẩm nghệ thuật đều có một sứ điệp nội tại; chúng ta phải để cho sứ điệp ấy được tỏ lộ, và sứ điệp mà Thiên Chúa muốn trao ban qua một tác phẩm nghệ thuật sẽ “trồi lên” theo những cách thức tinh tế.

02. VISIO DIVINA: MỘT PHƯƠNG PHÁP TIẾP CẬN NGẮN GỌN

1. Chuẩn bị

Nhắm mắt lại, gạt bỏ những điều làm phân tâm trong tâm trí, chọn một tư thế thoải mái, giữ thân thể tĩnh lặng và tập trung vào việc hít thở sâu.

2. Nhìn ngắm

Mở mắt và quan sát toàn bộ hình ảnh. Dành thời gian để nhìn kỹ hình ảnh. Bạn nhìn thấy gì? Điều gì thu hút sự chú ý của bạn? Hãy dành thêm thời gian để tiếp tục quan sát toàn bộ hình ảnh. Sau đó nhắm mắt và nghỉ ngơi trong một phút.

3. Suy niệm

Mở mắt và tập trung vào phần của hình ảnh đã thu hút sự chú ý của bạn, rồi gọi tên phần ấy. Nhắm mắt lại và hình dung phần hình ảnh đó trong tâm trí.

4. Phản tỉnh

Mở mắt và lại nhìn vào phần hình ảnh đã thu hút ánh mắt của bạn. Hãy để hình ảnh ấy khơi lên một từ ngữ, một hình ảnh hoặc một cảm xúc. Nhắm mắt và nghỉ ngơi. Bạn nghe thấy gì? Sứ điệp dành cho bạn là gì? Hôm nay Thiên Chúa đang nói gì với bạn qua hình ảnh này? Khi cầu nguyện với sự trợ giúp của hình ảnh này, Thiên Chúa đang thúc đẩy bạn lưu tâm đến điều gì?

5. Cầu nguyện

Mở mắt và lại chiêm ngắm hình ảnh. Đáp lại bằng lời cầu nguyện. Bạn có thể viết những suy nghĩ, cảm xúc và lời cầu nguyện của mình vào nhật ký; hoặc vẽ, cắt dán hình ảnh, hay tạo nên một cách diễn tả trực quan về lời cầu nguyện của mình.

6. Nghỉ ngơi trong chiêm niệm

Mở mắt và chiêm ngắm hình ảnh. Hãy nghỉ ngơi trong tác phẩm nghệ thuật. Hãy nghỉ ngơi trong những gì bạn đã trải nghiệm. Hãy nghỉ ngơi trong sự Hiện Diện yêu thương của Thiên Chúa. Dành một khoảng thời gian chỉ để hiện hữu, tận hưởng lòng hiếu khách của Thiên Chúa và những ân phúc của kinh nghiệm cầu nguyện này.

CHÚ THÍCH

1. M. Louise Holert, Praying with the Arts: Illuminating the Church Year with Sacred Art (Abbotsford, BC, Canada: Infocus Publishing, 2018), tr. 4, 134, 135.

2. Kathleen Schwab và Therese Kay, Messages from God: An Illuminated Devotional, Vervante, ngày 8 tháng 11 năm 2017.

3. Ibid., Schwab & Kay.

4. Mark Pierson và Dan Kimball, The Art of Curating Worship, Sparkhouse Press, Minneapolis, MN, ngày 15 tháng 11 năm 2010.

5. Christine Sine, “Visio Divina – Praying with Art”, ngày 6 tháng 9 năm 2011, godspacelight.com.

6. Tim Mooney, “Praying with Art – Visio Divina”, Patheos, ngày 1 tháng 1 năm 2000.

7. C. S. Lewis, An Experiment in Criticism (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1961).

Shaleen Camery-Hoggatt là người hướng dẫn linh thao, diễn giả/người hướng dẫn các khóa tĩnh tâm và là một giáo dân lãnh đạo mục vụ. Bà có bằng Thạc sĩ về Phát triển Sinh viên Đại học, chuyên ngành phát triển đức tin; đã làm việc tại các trường cao đẳng và đại học ở cả hai bờ Đông và Tây Hoa Kỳ; đã giảng dạy bậc tiểu học trong 20 năm; đã kết hôn với người mà bà yêu thương suốt hơn bốn thập kỷ; nuôi dưỡng ba người con và đón nhận những người phối ngẫu của các con cùng ba người cháu vào trong gia đình.

 

Introduction to Praying with Art

Visio Divina

Shaleen Camery-Hoggatt

February 24, 2022

“Looking at art is one way of listening to God.”

Sister Wendy Beckett
A Child’s Book of Prayer in Art

Table of Contents

  1. 01. Introduction
  2. 02. Visio Divina: A Brief Approach

01. Introduction

Contemplative prayer is a time of silence and solitude in God’s presence, setting aside time and place to be present to God as God is always present to us, a holy time of listening to Spirit, deepening our experience of divine love. Christians have long used art as companions for contemplative prayer.

Visio Divina may be a doorway that leads you into your inner prayer room. It is one prayerful approach to listening to God, because art offers an invitation to be attentive. It is a gentle and beautiful prayer of contemplation, when we sit in stillness and gaze reflectively with the desire to see and hear God clearly. In many ways it offers an opportunity to open ourselves to God’s loving gaze on us. Praying with a piece of art as a focal point is simply using the art as a “soul window” through which we may look to God and look at ourselves and life. We believe that God’s Spirit may reveal much that we need to know during this sort of contemplation and prayer. As with all forms of prayer, Visio Divina give space, time, priority, and welcome to the One who knows us best and loves us unconditionally.

Symbolism in paintings and sculptures are thus a visual “language” of sorts that is used to convey a message. Images are a powerful tool to communicate truths and stir emotions, often evoking deeper responses than words can contain. Prayerful reflection on art and scripture is one practice we may use to encounter God, to structure our dialog with God (prayer), and to deepen our relationship with God.

In Praying with the Arts,1 Louise Holert states that artists “painting by faith and for faith, impart their visual interpretations of the Biblical text. By providing images to stimulate the imagination, they help us experience the text, moving from the abstract to the concrete….Restoring sacred art to its intended purpose assists us in remembering, reflecting upon, and responding more fully to our triune God. Sacred art invites us to contemplate our personal faith journey in a larger context….”

Holert goes on to describe sacred art as “a means of grace” that may operate in these ways:

  • Grace to stop and listen
    Art offers us the opportunity in the midst of our frenetic lives, to be still, to reflect, to hear in a concentrated way.
  • Grace to respond from the heart
    Art facilitates movement from the head to the heart.
    ‘Listen to your heart. It’s there that Jesus speaks most intimately to you. Praying is first and foremost listening to Jesus, who dwells in the very depths of your heart…. His voice is an unassuming voice, very nearly a whisper, the voice of a gentle love.’—Henri Nouwen
  • Grace to experience doctrinal truth as relational reality
    By inviting our participation, art encourages us to move beyond a propositional approach to truth. It invites us to respond with our intellect, emotions, and will, to an interpersonal intimacy with the Trinity. It opens us to a holistic relationship with God.
  • Grace to see depth
    Sacred art illumines Scripture, and Scripture illumines art. Art gives new insights to familiar truths.
    ‘Art draws us deeper and further, takes us beyond the surface in some sense to see or experience something which otherwise remains hidden from us.’—Trevor Hart
  • Grace to engage the imagination
  • Grace to be transformed
    Sacred art is a means of God’s transforming grace. It elicits a response; it opens us to receive God’s grace. As we reflect upon a piece of art, it will plant itself in our minds and become our companion and counselor on our spiritual journey…sacred art provides images of God’s love, truth, and beauty for the ‘art gallery’ of our minds—images of God’s transforming grace to satisfy our deepest hunger, hunger for a relationship with the One who created us and who alone can fulfill and transform us.
  • Grace to worship
    Sacred art nurtures receptivity to the transcendent mystery of God, to pure and absolute love, leading us to adoration, praise, and increased love of the three Persons of the Trinity.

In Messages from God: An Illuminated Devotional, the authors feature visual images that suggest that

Art and prayer have shared an intimate relationship since God appointed the skilled craftsmen, Bezalel and Oholiab, to create the artistic designs for the Tabernacle in Exodus 31:1-6. There are many ways that art and prayer are interconnected. Both are types of language – one is a visual language and the other [is] a verbal language. Both languages speak and can give glorify and praise to God.2

In the thousands of years prior to the invention of the printing press, storytelling and visual representations were the means through which the Bible and Christian faith were available. This provides us with a wealth of religious art. God is not tied to or limited by these images, but Spirit can speak through it if we are open to Spirit led “surprise and transformation. …Visio Divina [is] a practice that encourages deep prayer and communion with God while gazing at art and other visual images.”3

In The Art of Curating Worship, Mark Pierson says: “I believe art is capable of far more than communicating a message: it is capable of conveying the voice of God and harboring an encounter with God.”4

Christine Sine adds:

We often engage in prayer as an intellectual exercise rather than a relationship-building practice. But prayer is meant to open to us a mystery that cannot be reduced to thoughts and words. And to fully enter into that mystery we [can benefit from] images that speak to our hearts and open our minds to the wonder and glory of God.5

Tim Mooney writes beautifully about this prayer practice:

Visio Divina (Latin for “divine seeing”) is a method for praying with images or other media. While the Orthodox tradition has long practiced praying with images through icons, the western church, and Protestantism in particular, is less comfortable with this type of prayer. But as a cursory glance through scripture will show, images have been an important part of God’s way of communicating. Ezekiel’s vision of dry bones, and Peter’s dream on the rooftop in Acts 10, are just two instances of how images and prayer are vitally connected. With our culture becoming more and more visually oriented [and the resource of digital access to works of art]…Visio Divina invites us to see at a more contemplative pace. It invites us to see all there is to see, exploring the entirety of the image. It invites us to see deeply, beyond first and second impressions, below initial ideas, judgments, or understandings. It invites us to be seen, addressed, surprised, and transformed by God who is never limited or tied to any image, but speaks through them.

Images are like dreams, they are not truth, but they can point us to the truth. Often, the rational mind can only go so far. …We may come to an understanding of something through symbol. We see an image and have an emotional or kinesthetic response. Holding the image contemplatively before trying to define it with words allows the new understanding to take shape, to deepen.6

Speaking on the purpose for art, C. S. Lewis wrote:

The first demand any work of any art makes upon us is surrender. Look. Listen. Receive. Get yourself out of the way.” He noted that we can view a work of art without any expectation at all, except that it has something unique to impart to us. “The best way to approach art … is to ‘receive’ [it]. When we ‘receive’ it we exert our senses and imagination and various other powers according to a pattern invented by the artist.” He believed there is an inherent message in every work of art, we must allow it to be revealed, and the message God intends to impart through a work of art “bubbles up” in subtle ways.7

02. Visio Divina: A Brief Approach

  • Prepare
    Close your eyes, clear your mind of distractions, get into a comfortable position, still your body, and focus on breathing deeply.
  • Look
    Open your eyes and scan the image. Take time to look closely at the image. What do you see? What draws your interest? Take more time to continue to scan the whole image. Close and rest your eyes a minute.
  • Meditate
    Open your eyes and focus on the part of the image that drew your attention and name it. Close your eyes, seeing that piece of the image in your mind.
  • Reflect
    Open your eyes and look again at the piece of the image that caught your eye. Allow it to bring forth a word, image, or emotion. Close and rest your eyes. What do you hear? What is the message for you? What is God speaking to you today through this image? What is God prompting you to notice as you pray with the aid of this image?
  • Pray
    Open your eyes and gaze again at the image. Respond in prayer. Consider writing your thoughts, feelings, and prayers in a journal, or drawing, collaging, or creating a visual expression of your prayer.
  • Rest in Contemplation
    Open your eyes and gaze at the image. Rest into the art. Rest into what you have experienced. Rest into God’s loving Presence. Give some time to simply being, enjoying divine hospitality and the blessings of this prayer experience.

Footnotes

  1. M. Louise Holert, Praying with the Arts: Illuminating the Church Year with Sacred Art (Abbotsford, BC, Canada: Infocus Publishing, 2018): 4, 134, 135. ↰
  2. Kathleen Schwab and Therese Kay, Messages from God: An Illuminated Devotional, Vervante, November 8, 2017 ↰
  3. Ibid, Schwab & Kay. ↰
  4. Mark Pierson and Dan Kimball, The Art of Curating Worship, Sparkhouse Press, Minneapolis, MN, Nov 15, 2010 ↰
  5. Christine Sine, “Visio Divina – Praying with Art,” September 6, 2011, godspacelight.com ↰
  6. Tim Mooney, “Praying with Art – Visio Divina,” Patheos (January 1, 2000) https://www.patheos.com/resources/additional-resources/2000/01/pray-with-art ↰
  7. C.S. Lewis, An Experiment in Criticism (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1961). ↰

Shaleen Camery-Hoggatt serves as a Spiritual Director, retreat speaker/facilitator, and ministry lay-leader.  She has an M.A. in College Student Development with a focus on faith development, has worked at colleges and universities on both coasts of the U.S., taught elementary school for 20 years, has been married to the love of her life for over four decades, raised three children, and welcomed their spouses and three grandloves to the family.

Nguồn: conversatio.org